С чего начинается рагнарек
Рагнарек
Рагнарек – последние дни мира
В скандинавской мифологии Рагнарек – последняя битва между асами (богами) и хтоническими чудовищами. Также общепринятым считается другой вариант транскрипции – Рагнарок, в этом нет никакой ошибки, потому что адекватно отразить на письме звук «ø» из древнескандинавского языка попросту невозможно (это нечто среднее между русскими «о» и «ё»). Этимологически слово «Ragnarøkr» восходит к древнескандинавским словам «ragna», это родительный падеж словоформы «regin», которую на русский можно перевести как «владыки», и «røk», что в буквальном смысле переводится как «рок» или «судьба». То есть дословно Рагнарек (Рагнарок) означает «судьба владык». Тем не менее, в каноническом переводе А.И. Корсуна понятие «frá ragnarökum» из «Видения Гюльви» переведено, как «гибель богов», что, вероятно, навеяно древнеисландским словом «røkkr», которое переводится как «закат» или «упадок».
Грубо говоря, Рагнарек – это древнескандинавский конец света, который известен нам по «Прорицанию Вёльвы» из «Старшей Эдды» и «Видению Гюльви» из Эдды Стурлусона. Вёльва пророчествует, будучи вызвана из мира мертвых магией Одина. Однако, в скандинавской мифологии Рагнарок – обширное понятие, которое включает в себя не только пророчество, описывающее собственно битву, но и множество предшествующих и последующих событий.
Хель, владычица мира мертвых, отказалась возвращать Бальдра, потому что Локи, обратившись великаншей, не стал плакать по сыну Фригг. По уговору Хель должна была вернуть Бальдра в мир живых, если бы каждое существо плакало о нем. Так фактически завершается Золотой Век асов и начинается мифологический Рагнарек.
Рагнарок – хронология событий
После гибели Бальдра в Мидгарде воцарился хаос. Кровавые войны, распри между родичами, упадок культуры – все это стало предвестьем Рагнарока. Скандинавский конец света начинается с приходом Фимбульвинтер (перевод с древнескандинавского – «великанская зима»). Это лютая зима, которая накроет весь Мидгард на три долгих года.
В это же время Фенрир (сын Локи и Ангрбоды), огромный чудовищный пес, вырывается из своих оков и пожирает Луну и Солнце (по другой версии светила пожирает Гарм, который, однако, вполне вероятно является воплощением Фенрира). Мир погружается во мрак. Мировой Океан выходит из берегов, потому что из него поднимается Мировой Змей Ёрмунганд (также сын Локи и Ангрбоды). Все это предвестья Рагнарека, которые вынуждают асов готовиться к войне. Один идет к забальзамированной голове мудрейшего из ётунов, Мимира, и просит у нее совета.
Во время мифологического Рагнарока к Ёрмунганду и Фенриру присоединиться третий ребенок Локи – Хель. Она поведет в бой армию мертвых. Вместе с ней на корабле мертвецов Нагльфар будет находиться огненный великан Сурт, предводитель пламенных великанов Муспельхейма, которые также выступят на стороне «плохих ребят». Кстати, по одной из легенд Нагльфар сможет попасть в Мидгард только благодаря тому, что в результате «великанской зимы» все моря застынут в ледяных оковах. Нагльфар поставят на полозья и он будет катиться подобно саням.
Биврест (с древнескандинавского – «дрожащий путь») будет разрушен во время мифологического Рагнарока, потому что по нему пройдет войско Муспельхейма. Хеймдаль, хранитель Бивреста и защитник Асгарда, протрубит в Гъяллархорн («золотой рог»), призывая на битву асов и эйнхериев. Битва (собственно сам Рагнарек) состоится на равнине Вигридр. Во время сражения Один сойдется в поединке с Фенриром и будет убит им, но Видар (сын Одина, бог мщения) пронзит волка мечом (в «Младшей Эдде» сказано также, что Видар порвет Фенриру пасть). Тор победит Ёрмунганда, но сам погибнет от его ядовитого укуса. Тюр и Гарм сразят друг друга, из поединка между Хеймдалем и Локи также никто не выйдет живым.
В разгар Рагнарека великан Сурт, сразив Фрейра, увидит, насколько чудовищно происходящее и насколько жесток мир, созданный асами. Он соберет в своих руках всю силу Муспельхейма и испепелит Вселенную. На этом завершается скандинавский конец света, мифологический Рагнарок. Но на этом не завершается история мира! Рагнарек переживут два человека – Лив («жизнь») и Ливтрасир («пышущий жизнью»), а также несколько асов – Вали, Видар, Моди и Магни, они унаследуют Мьельнир. Кроме того, выживет Хёд, а из Хельхейма (которого не станет) вернется Бальдр, и братья помирятся. Все они соберутся в долине Идаволл, что располагалась в центре Асгарда, и начнут строить новый мир.
Таким образом, хотя сегодня в общественном сознании мифологический Рагнарек ассоциируется с гибелью мироздания, в действительности, это лишь начало нового витка развития цивилизации. Согласно воззрениям древних скандинавов Золотой Век не будет длиться вечно, на смену радости и счастью придут злоба и ненависть. И когда тьму уже нельзя будет изгнать из сердец людей и богов, наступит Рагнарок, справедливое очищение и еще один шанс для Вселенной.
Рагнарёк — скандинавский вариант апокалипсиса: что это такое, история, мифы о конце света
Рагнарёк – последняя битва, после которой наш мир погибнет
Мифы о конце света есть у многих народов мира – они являются важной составляющей большинства религиозных верований. Среди банальных сказаний о потопах и землетрясениях особо выделяется миф о Рагнарёке – скандинавском апокалипсисе, во время которого состоится яростная битва добра со злом и настанет конец всему живому.
Викинг с рождения знал, что наш мир будет повержен и уничтожен в пламени Последнего сражения. Такая же судьба уготована и Асгарду – небесному городу, в котором обитают боги. Зная, что они обречены на гибель, боги и люди встанут плечом к плечу на пути полчищ врагов и будут сражаться до последнего. Этот миф прекрасно отображает мировосприятие норманнов, наполненное мрачной торжественностью и особым почитанием воинской доблести, жертвенности, долга.
В последние десятилетия наблюдается всплеск интереса к эпохе викингов, их традициям, истории и, особенно, к мифологии. Сказание о Рагнарёке настолько красиво и необычно, что мимо него не смог пройти даже Голливуд – его герои все чаще появляются на широком экране.
Что такое Рагнарёк
В скандинавской мифологии Рагнарёк – это финальный этап существования Вселенной, в котором происходит последняя битва между богами и силами зла. Благодаря пророчеству провидицы Вёльвы ее исход известен заранее – боги знают, кто и от чьей руки погибнет в сражении, и, несмотря на это, они покорно и мужественно идут навстречу своей судьбе. В этом отношении Рагнарёк является уникальным эсхатологическим мифом.
В последней битве примут участие боги, люди, чудовища, мертвецы и девы-валькирии
В древнескандинавском языке значение слова Рагнарёк – это буквально «Судьба богов» или «Сумерки богов». События эпоса состоят из нескольких этапов, ключевым из которых является битва на равнине Вигрид. После всеобщей гибели начинается великое возрождение.
К сожалению, у современных исследователей не слишком много источников для изучения древнескандинавской мифологии, в том числе и легенды о Рагнарёке. Главными из них являются «Старшая Эдда» и «Младшая Эдда», а также «Деяния датчан» и некоторые работы Тацита. Они относятся к периоду упадка языческих верований на Скандинавском полуострове. Это означает, что наши знания о религиозных представлениях викингов не являются полными.
Краткий экскурс в мифологию Древней Скандинавии
Вселенная в скандинавской мифологии устроена затейливо и сложно. В ее центре находится мировое древо Иггдрасиль, по стволу которого скачет исполинская белка Рататоск, а на вершине сидит мудрый орел. Дерево соединяет все существующие миры – их число равняется девяти:
Теперь следует сказать несколько слов об участниках описываемых нами событий – богах, героях и чудовищах:
Помимо богов и чудовищ, в последней битве Рагнарёка принимают участие воины-люди, обитающие в Валльхалле, и воительницы-валькирии.
Рагнарёк: последняя битва добра со злом
Один – главный бог в пантеоне викингов
О начале битвы возвестит Хеймдалль, протрубив в свой рог. На равнине Вигрид начнется эпическое сражение, в котором с одной стороны будут боги, люди и валькирии, а с другой – мертвецы, великаны и чудовища.
Ужасный волк Фенрир победит и сожрет Одина, но его сын Видар убьет зверя, разорвав ему пасть. Для этого он наступил на нижнюю челюсть волка своим волшебным башмаком. В Скандинавии до сих пор существует обычай выбрасывать небольшие обрезки кожи, чтобы Видар мог обновлять свою замечательную обувь.
Тор сразится с мировым змеем Ёрмунгандом и победит его, но затем сам умрет, отравленный ядом огромного гада. Тюр сойдется в поединке с адским псом Гармом, и от полученных ран оба они погибнут. Убьют друг друга Хеймдалль и Локи, а великан Сурт поразит Фрейра.
Потери богов и сил зла будут огромными, и ни одна из сторон не сможет получить преимущества. Увидев это, великан Сурт обрушит огонь на все существующие миры и уничтожит их. Он срубит своим мечом древо Иггдрасиль, после чего небо упадет на землю. Так закончится Рагнарёк.
Что будет после
За гибелью мира последует его новое начало. В этом смысле Рагнарёк – это не только легенда о конце света, она символизирует вечное возрождение жизни, ее цикличность. В огне последней битвы погибнут не все боги. Удастся уцелеть сыновьям Одина – Вали и Видару и сыновьям Тора – Магни и Моди. Последние унаследуют легендарный молот своего отца. Из разрушенного царства мертвых вернется Бальдр – бог весны и жизни.
Пережить катаклизм сумеют два человека – красавица Лив и искусный мастер Ливтрасир. Они дадут начало новому человечеству.
Другие мифы о конце света
Легенды о разрушении мира весьма распространены, они являются составной частью многих религий. Наиболее известным рассказом о разрушении мира, безусловно, является христианский Апокалипсис или Откровение Иоанна Богослова – последняя книга Нового Завета. В нем подробно описаны катастрофические события, которые будут предшествовать второму пришествию Христа на землю. Их красочность и натурализм превратили Откровение в настоящую «классику жанра» – сегодня само слово «апокалипсис» является синонимом конца света.
В исламе разрушение мира также происходит по воле Всевышнего: Аллах приказывает ангелу вострубить, после чего начинается страшная буря и переустройство Вселенной. Любопытно, что и в христианской, и в мусульманской версии конца света людей ожидает Страшный суд: праведники попадут в рай, а грешники – будут вечно гореть в огне.
Ужасный волк Фенрир, который поглотит Солнце и Луну, а потом сожрет бога Одина
В зороастризме конец света наступает в результате яростной битвы бога-творца Ахурамазды со своим вечным антагонистом – Ангро-Манью. В Авесте есть описание страшных катастроф, которые будут сопровождать это сражение: потоках расплавленной бронзы с неба, появлении нескольких солнц в небе, потопах и землетрясениях. Но, в конце концов, земля возродится и на ней воцарится божественный порядок и гармония.
Буддисты делают акцент на цикличность жизни. Согласно их верованиям, по окончанию цикла разрушаются все миры, и наша Земля не является исключением. Конец ее будет огненным – взойдут семь солнц, которые иссушат океаны и убьют все живое. В последние дни мира его посетит Будда Майтрейя. После конца света обязательно начнется его возрождение – бесконечность бытия является одним из базовых понятий буддизма.
Индуисты полагают, что конец света вызовет смерти богини Кали – супруги Шивы. После него Вселенная будет уничтожена на атомном уровне.
Почему мы любим пугаться
Если у чего-то есть начало, то очевидно, что будет у него и завершение. Поэтому конец нашего мира – абсолютно реальная вещь, но наступит он очень нескоро. Конечно, если не произойдет какой-нибудь форс-мажор, что случилось, например, с динозаврами. Многочисленные страшилки о конце света нельзя толковать с рациональной точки зрения. Очевидно, что они лишь демонстрируют любопытное свойство человеческой психики, которая очень падка на подобные истории. Карл Юнг считал идею о конце света одним из архетипов коллективного бессознательного.
Практически все Средневековье прошло под знаком скорого конца света. Апокалипсис и второе пришествие Христа ожидали в 1000, 1037, 1492, 1604 годах. Причем вера была настолько серьезной, что купцы раздавали свое имущество, а крестьяне переставали сеять хлеб и начинался голод. Современные люди относятся к данному вопросу спокойнее, но и сегодня случаются массовые психозы, каким, например, было ожидание конца света в 2012 году. Регулярно возникают религиозные секты или отдельные проповедники, предрекающие различные мировые катаклизмы, а граждане с упоением читают Вангу и Нострадамуса. Если же говорить о массовой культуре, то сегодня появился целый жанр «постапокалиптика», в котором снимают фильмы, пишут книги и делают компьютерные игры.
Крылатые девы-валькирии примут участие в последней битве
Что до Рагнарека, то его следует воспринимать, как отображение представлений и взглядов людей, живших на территории Скандинавии тысячу лет тому назад. Легенда о Рагнарёке – это, без сомнения, великолепный памятник древней словесности, позволяющий нам лучше понять мир викингов. По его мотивам снимают фильмы и пишут книги. Немудрено, ведь у древних скандинавов получился один из самых жутких, красивых и оригинальных мифов о конце всего сущего.
Сумерки богов: что такое Рагнарёк и что будет после него
Рассказываю историю скандинавского апокалипсиса, и какую роль в нём сыграл Локи.
Привет, детишки, эта статья является логическим завершением моего цикла рассказов о скандинавской мифологии, почитать о йотунах и драуграх вы можете здесь и здесь соответственно (кликабельно).
Сегодня же я поведаю вам о Рагнарёке — скандинавском апокалипсисе, что уничтожит с лица земли всех богов, чудовищ и людей.
В день, когда роковой зверь высвободится из оков, когда солнце обратится в пепел, когда король огня выйдет из земных недр, и мировой змей всплывёт из морских пучин настанет он, Рагнарёк — последняя битва чудовищ и богов, в которой не будет ни победителей, ни проигравших
Всё началось с давней войны между асами и йотунами, в которой бог хитрости и обмана Локи (который сам по происхождению был йотуном) породил кошмарных тварей, первой из которых была Хель, или же Хелия — королева Хельхейма, царства мёртвых, повелительница мертвецов и покровительница всех драугров. (здесь важно помнить, что Хель не имеет никакого отношения к Вальгалле и павших воинам). Когда настанет час Рагнарёка, она поведёт полчища нежити в последний бой.
Вторым созданием Локи стал Йормунганд — огромный даже по меркам богов змей, что рос с ужасной скоростью. Со временем он стал настолько длинным, что опоясал весь земной шар и вцепился в свой же хвост. Асы отправили это чудище на морское дно, до тех пор, пока не начнётся Рагнарёк. Как и все дети Локи, Йормунганд ненавидел пантеон, но больше всех он ненавидел Тора — бога грома и молний, защитника асов и людей, что отправил его в пучины морей.
Таким же образом появился и Фенрир — известный как «ужасный волк», который также станет одним из символов Рагнарёка. Поначалу маленького волчонка асы оставили в Асгарде, посчитав того недостаточно опасным, чтобы убивать. Со временем волк стал настолько огромным и угрожающим, что кормить его отваживался только Тюр — бог воинской храбрости, дабы обезопасить себя асы решили заковать зверя в волшебную цепь, которую создали гномы из женской бороды, кошачьих шагов, корней гор, медвежьих жил, рыбьего дыхания и птичьей слюны. Чтобы заковать чудовище в цепи, Тюру пришлось положить в пасть Фенрира свою руку, в знак отсутствия злых намерений, но когда волк понял, что его пленили, тот одним взмахом челюсти откусил руку бога, сделав того калекой. Согласно пророчеству, когда начнётся Рагнарёк, Фенрир первым высвободится из оков и убьёт Одина.
Йотуны проиграли войну, но навеки прокляли пантеон, уходя в Йотунхейм великаны кричали, что настанет час, и боги будут стёрты с лица Земли вместе с людьми.
Первым признаком приближающегося конца света стал Фимбулвинтер — суровая трёхлетняя зима, после которой петух по имени Фьялар сообщит йотунам о начале Рагнарёка, второй петух полетит в Хельхейм, где поднимет Хелию и её армию мертвецов на последний бой. И наконец третий петух по имени Гуллинкамби полетит в Асгард, где сообщит асам о начале последней битвы.
Услышав о начале Рагнарёка страж богов и мирового древа Хеймдалль подует в золотой рог Гьяллархорн, звук рога будет услышан в Вальгалле — чертоге доблести. Павшие войны ответят на зов и придут к долину Вигрид, где состоится финальная битва.
Почувствовав начало Рагнарёка, ужасный волк Фенрир наконец порвёт свои цепи, и направится в земную темницу, к своему отцу дабы высвободить того из плена.
В это время варги Сколль и Хати пожрут солнце и луну, ознаменовав этим неотвратимость сумерек богов. Увидев это, йотуны — ледяные великаны созывают всю свою огромную армию, среди которых будут Хель и её мёртвое войско, Гарм — ужасный, четырёхглазый пёс, что охраняет вход в Хельхейм.
Сюрт — огненный великан, что поведёт за собой армию себе подобных.
Вся эта огромная армия во главе с Локи отправится на призрачном корабле, состоящем из ногтей и костей мёртвых людей прямиком в долину Вигрид.
Перед роковой битвой Один поросит совета у Мимира — хранителя мудрости, на что тот научит его магической песне, которая придаст богу храбрость в бою.
Услышав начало битвы, Йормунганд вынернет со дна морского, после чего будет сражён Тором, однако тот сам будет сражён ядом змея, и оба они падут как равные друг другу.
В сумеречной битве сразятся все: живые против мёртвых, асы против йотунов, ваны против хтонических чудовищ. Битва будет идти дни и ночи, боги и йотуны будут умирать один за другим, но ей не будет конца.
Увидев, что ни одна сторона не может одержать верх, Сурт в ярости возьмёт всю свою силу, и обрушит на землю обратив всё и всех в пепел, тем самым положив конец сражению и уничтожив всё сущее.
Но за гибелью мира последует его возрождение, всё сущее вновь возродится из пепла подобно фениксу, снова дав начало всему живому, ознаменовав начало новой эры, нового порядка, нового мира.
Таков сказ о Рагнарёке, скандинавском конце света.
Рагнарек произошел в 1816-ом году?
С чего бы вы начали описание мироустройства? С возникновения всего сущего? С того, кто всё это сотворил или с чего-то ещё? Я, наверное, удивлю вас и начну с самого конца. С события, обозначенного в скандинавской мифологии, как Рагнарёк.
Итак. Рагнарёк.
Мифология гласит, что предвестниками его были хаос, кровавые войны, распри и упадок культуры. Сам же скандинавский конец света начинается с приходом Фимбульвинтер (перевод с древнескандинавского – «великанская зима»). Это лютая зима, которая накроет весь Мидгард на три долгих года. Согласно пророчеству, в день Рагнарёка чудовищный волк Фенрир освободится от своих пут. Он проглотит солнце и схватит месяц, в результате чего, мир погрузится во мрак.
Теперь посмотрим, на те же события, только уже в реальном мире.
Я думаю, что мне не стоит претендовать на роль историка и осветлять вам все события 1812-1816 годов. Этим сейчас занимается огромное количество не безразличных к нашей реальной истории людей. В одном мы можем быть уверены наверняка. Войны, кровопролития, распри и хаос захлестнули практически все уголки Мидгард-земли. В учебниках по истории «округлили» всё происходящее до «отечественной войны 1812 года». Но я абсолютно убежден, что мы еще довольно продолжительное время будем натыкаться на факты, характеризующие наши знания того периода, как, мягко говоря, не совсем верные.
А посему, я сразу перейду к более конкретным событиям, чтобы мы убедились, что речь в мифах шла именно про 1816 год.
Фенрир освободился от своих пут 10 апреля 1815 года. На острове Сумбава (Индонезия) начал извергаться вулкан Тамбора. За несколько часов остров площадью 15 448 км2 был полностью покрыт слоем вулканического пепла полутораметровой толщины. В атмосферу Земли вулканом было выброшено не менее 100 км3 пепла. Активность Тамбора привела к уменьшению среднегодовой температуры. Пепел поднялся в верхний слой атмосферы и стал отражать солнечные лучи (проглотил солнце). Луна, разумеется, так же пропала из поля зрения (схватил месяц).
Дальнейшие события тех времен вошли в историю, как Три года без лета 1816-1818гг. Долгая вулканическая зима 19-го века. Лютые зимы сменялись заснеженными веснами и переходили в снежно-холодные «летние» месяцы. Это были три года без лета, три года без урожая, три года без надежды.
Справедливости ради следует упомянуть, что не только один лишь Фенрир (Тамбора) был виновником таких перемен в климате. Всё началось еще в 1812 году. Проснулись два вулкана Ла Суфриер (о.Сент-Винсент, Подветренные острова) и Аву (о.Сангир, Индонезия). Вулканическую эстафету продолжил в 1813 году Суваноседжима (о.Токара, Япония) и, в 1814 году, Майон (о.Лусон, Филиппины). По оценкам ученых, активность четырех вулканов уменьшила среднегодовую температуру на планете на 0,5-0,7оС и нанесла серьезный урон населению. Однако окончательной причиной мини-версии ледникового периода 1816-1818 годов стал всё-таки Тамбора.
Однако высокая вулканическая активность – это еще не все. «Масла в огонь» добавила звезда по имени Солнце. Годы интенсивного насыщения атмосферы Земли вулканическим пеплом совпали с периодом минимальной солнечной активности (минимумом Дальтона), начавшемся примерно в 1796 году и окончившимся в 1820-м. Недостаток солнечного тепла снизил среднегодовую температуру на поверхности Земли еще на 1-1,5оС. Вот такое вот интересное «совпадение».
А дальше, всё ещё интереснее.
Из-за малого количества тепловой энергии, воды морей и океанов остыли примерно на 2оС, что полностью изменило привычный круговорот воды в природе, что привело к отклонению теплого океанского течения Гольфстрим.
В мифах про Рагнарек тоже самое событие нам описали следующим образом:
А когда из глубин всплывёт мировой змей Ёрмунганд, море выйдет из берегов. Звёзды упадут с неба. От землетрясений загудит и задрожит ясень Иггдрасиль. Вода зальёт землю, потому что перевернётся в море Мировой змей Ёрмунганд.»
Далее я вынужден сделать отступление и познакомить вас с одним из действующих лиц скандинавской мифологии. Знакомьтесь- морской змей Ёрмунганд. Этот змей был настолько огромным, что опоясал всю Землю и вцепился в свой собственный хвост.
А вот, он же, только уже в современной интерпретации. Течение Гольфстрим. ]]> http://www.youtube.com/watch?v=h65OTzOdDgs ]]>
Заметили сходство? Если нет, то вот вам фото Ёрмунганда.
Итак. Мировой змей Ёрмунганд-Гольфстрим, перевернулся в море и вода залила землю.
Последствия этих потопов мы наблюдаем до сих пор и они довольно подробно описаны в огромном количестве статей. Следует отметить, что большинство «независимых» исследователей, занимающихся следами потопов, приходят к мнению, что ДОпотопныевремена заканчиваются именно в 1816-1818гг.
Мы же, ставим галочку рядом с этим соответствием мифов с реальностью и идём дальше.
Следующая часть статьи, возможно, вызовет у многих приступы скептицизма. Но наблюдение, тем не менее, имеет место быть и оставить его без внимания я просто не в силах. Так что прошу меня простить. Скептикам придется немного потерпеть.
«Когда из глубин всплывёт мировой змей Ёрмунганд, море выйдет из берегов. К ним примкнёт и огненный великан Сурт с пылающим мечом, который выжжет землю. В день Рагнарёк его орды двинутся на север «подобно южному ветру», чтобы сразиться с богами-асами. В битве меч Сурта срубит мировое дерево Иггдрасиль, и это станет началом гибели всего мира.»
Почему я заострил ваше внимание именно на этом персонаже? С одной лишь целью. Чтобы указать вам пальцем где именно побывал Сурт, и что еще он срубил, кроме Иггдрасиль.
Я предлагаю вам посмотреть на картину, которую оставил после себя этот самый Сурт.
Количество пожаров в период 1812-1816 годов просто зашкаливает. Создается ощущение, что именно в 1812 году «лисички взяли спички» и решили спалить не только море синее, но и вообще всё до чего доберутся. Московский пожар 1812 года, Сожжение Вашингтона — событие, произошедшее в 1814 году в ходе войны Великобританией и США, сожжение Торонто в колонизированной Канаде. В это же время горели города в имперской Испании. И это лишь пара крупных пожаров, которые не посчитали нужным от нас скрывать. На самом деле их было огромное множество по всей Европе, Америке, России и во многих других местах.
Не знаю, что там за меч был у этого парня, но наши современные технологии явно не дотягивают до этого уровня.
Эта статья является лишь малой долей огромного пласта информации, сокрытой от нас под видом Скандинавской мифологии. В дальнейших статьях мы разберем, каким образом развивалась наша цивилизация после события, названного в мифологии Рагнарек. А так же, коснемся реального устройства нашей планеты, её истинного сотворения и затронем еще массу тем, которые остаются без ответа по сей день.
А вот ещё:
Колонны Выборгского залива, часть 3
После написания двух статей о колоннах в Выборгском заливе в которых раскрыты все геометрические и иные характеристики, остался ряд нераскрытых вопросов. Последние дни на тематических ресурсах я прочитал много версий о том как колонны могли там оказаться, как они перевозились, куда предназначались. В данной статье я попробую озвучить свои мысли по данному поводу. Теперь обо всем по порядку.
]]>
Вернемся к нашей теме. По точке А я высказался. Она где-то в локации тех мест где колонны и сейчас находятся. Что касаемо точки Б то тут всё намного сложнее. Она может быть где угодно. И совсем не обязательно что это Санкт-Петербург. Шарик большой.
В первой статье ]]> я обоснованно показал что вероятность того что колонны были произведены в близлежащем карьере (500 метров на юг, желтый квадрат) крайне мала, не логична. Скорее всего в данную точку они попали из района обозначенного оранжевым овалом. 
Вот схема с подписями, чтобы было наглядно. Серым пунктиром я обозначил предполагаемое место где шла выработка гранита данного паспорта и соответственно его обработка в формы. Судно с колоннами успело пройти по заливу порядка 3 км прежде чем по какой-то причине потеряло управление и его ветром снесло в бухту в которой эти колонны покоятся до сих пор. 
Тут можно строить много предположений. Могла быть самоходная баржа которая потеряла управление. Мог быть буксируемый «прицеп», который сорвался с троса и его унесло ветром. Сие нам не узнать никогда. Единственное что можно предположить как уточнение, это то, что колонны были аккуратно выгружены. Рядышком, ровненько. То есть их берегли и планировали забрать. Судно же, судя по всему, позднее удалось эвакуировать.
Вы видите, что рядом с колоннами находятся каменные блоки, под которыми в свою очередь виднеются деревянные элементы. Сейчас я попытаюсь разъяснить что и как там появлялось. Конечно я со свечкой не стоял, я строю лишь логически обоснованную цепочку умозаключений на основе собственных знаний и опыта. Во ]]> второй ]]> статье я указал, что деревянные элементы это поддон, сделанный с целью изъятия колонн. Теперь подробно.
Первое что нужно понимать, так это то, что блоки и колонны никак не связанные события. Все думают что колонны и блоки везли на одной барже, либо их там вместе складывали, либо это руины какого-то древнего сооружения и прочее и прочее. Версий я слышал уже много. Вплоть до того, что были огромные сани на которых по льду всё это добро возили аж в Петербург. В конце статьи я напишу почему версия со льдом ошибочная. А пока к колоннам и камешкам вернемся.
Для визуализации и лучшего понимания моих мыслей в процессе повествования я буду рисовать принципиальные схемы. Сразу отмечу что версия предполагает погрузку колонн обратно на судно. В случае изъятия колонн на сушу всё было бы намного проще. Система лебёдок от ближайших деревьев и дело в шляпе. Правда потом совершенно невозможна их дальнейшая транспортировка без соотвествующей ландшафной проработки, следов которой нет от слова совсем.
Представьте себя на месте прораба или инженера, которому поручили достать колонны и погрузить на судно. Что вы будете делать? Логично предположить что вам первым делом на дне рядом с колоннами придется соорудить какой-то настил, на который вы сможете поставить подъемный кран (механизм). И такой настил на дне был обнаружен во время экспедиции. Вот схема. Оранжевым цветом я обозначил колонны на тот момент. Они еще рядышком. 
Видимо замысел был следующим. 
Я нарисовал поддон находящийся на дне. На нём видимо предполагалось размещение подъемных механизмов. Скорее всего два механизма, по торцам колонн. Ибо завести петлю из троса (каната) можно только с торцов. Принцип простой. Как у Архимеда. Дайте мне точку опоры и я переверну Землю. Предполагался подъем колонны, затем на освободившееся место смещалось погрузочное судно, колонна опускалась. Однако не срослось. Скорее всего одной из причин был прогиб или пролом поддона. Встал вопрос укрепления настила и было принято решение под подъемными механизмами настелить второй слой брёвен.
Однако опять не получилось. В этот раз по всей видимости проблемы возникли с подъёмным механизмом. Может балка не выдерживала, может еще что. Но, скорее всего, балка. Если мы исходим из того что подъемных механизмов было два, то можно прикинуть силу на излом. Колонны порядка 34-36 тонн, то есть на каждый рычаг по 18 тонн условно. Вылет стрелы относительно точки опоры никак не менее 3 метров, наверное даже 3,5-4 метра в реалиях был. Предполагая длину стрелы, которая возможно и видна на фото в виде длинного бревна и составляет 16 метров, можно рассчитать как усилие на противоположном конце стрелы, так и силу излома в точке опоры. Если мы условно возьмем соотношение длины плеча рычага как 1:3 (4 и 12 метров), то на противоположном плече рычага вес должен быть 6+ тонн. Вот эти самые 6 с гаком тонн на концах рычага мы и видим в виде разных каменных блоков. При этом когда стрела подъемного механизма начала гнуться и ломаться, на каком-то этапе была тщетная попытка укоротить плечи рычагов, что предполагало увеличение массы на конце плеча рычага. Это дополнительные каменные блоки другого размера.
В конце концов стало понятно что таким образом колонны поднять и погрузить на судно не получится. Стали ломать голову что делать дальше и придумали другой вариант. Кардинально другой. Вот его принципиальная схема.
Но и тут ничего не получалось. Возможно настил не выдерживал, возможно снова рычаг ломался, возможно судно не удавалось жестко закрепить и малейшее движение (осадка) судна все попытки сводила к нулю. Причин может быть много, а скорее всего все причины вместе взятые. Один малейший перекос тянул за собой всю вереницу проблем.
Тут стоит отметить то, что налицо спешная работа, без основательной подготовки. Торопились, возможно хотели втихаря, утайкой, малыми силами. Как я писал во второй статье, это действо происходило в 20 веке, скорее всего в 20-30 годы финнами или во время Великой Отечественной войны немцами.
На самом деле, если по-серьезному подходить к вопросу изъятия колонн, то лично я не вижу особых проблем. Правда понадобится основательная подготовка и металлические механизмы. Если сейчас вдруг кто-то захочет колонны достать, то он это сделает. Хоть на берег вытащить и погрузить на шаланду, хоть на судно. Да, будет не дешево, да придется проделать определенные работы как на дне, так и на берегу, но всё технически исполнимо.
Да, пока не забыл. Когда те кто понял что ни черта не получается, у них хватило ума блоки сложить кучкой у колонн, хотя один блок все-таки остался валяться примерно в десятке метров от кучи. На первом фото с квадрокоптера его видно внизу у обреза снимка. А теперь, когда я все подробно расписал и нарисовал, наложите мой рассказ на имеющиеся фото и вы поймете что я прав. Как минимум моя версия полностью соответствует тому что есть по факту. Один из рычагов при последнем варианте обломился и до сих пор его обломок торчит между колоннами. Напомню тем кто не читал вторую статью, древесина поддона достаточно свежая, хорошей сохранности. Её нельзя датировать периодом Российской империи.
Возможны иные предполагаемые варианты? Конечно возможны. И мой вариант так же может корректироваться. Например я описал вариант с двумя подъемными механизмами, но их могло быть и больше. Запросто могло быть три и даже четыре. При том что два вида блоков видимых на фото как раз имеют по три единицы примерно одного размера. Правда второго уровня поддона мы видим все же лишь два. Но среднюю часть второго уровня на каком то этапе вполне могли разобрать и пустить в ход на настил последнего варианта при закатывании сразу на судно. К сожалению этого мы уже не узнаем никогда, так и будем лишь строить предположения.
Кстати о предположениях. Я обещал рассказать почему версия со льдом ошибочна. Напомню, что я читал версии о том, что колонны и каменные блоки могли катать на санях или неких конструкциях по типу саней зимой по льду. Отвечу как местный рыбак.
1. Лёд не ровный и не однородный. Он и буграми, и с торчащими камнями, и разной толщины. В оттепели с промоинами. Ветер и течения его ломают, повсюду трещины. Часто уносит. Вспомните ежегодные эпопеи с питерскими рыбаками.
2. Торосы. Прибрежная часть до 3 км от берега обычно чрезвычайно торосистая. Локально и в отдельные годы полностью не проходимая ничем. Ни людьми, ни техникой. Даже сейчас.
3. Если выпадет снег, даже рыбацкий ящик на лыжах тащить крайне трудно. Особенно когда снег подтает и под ним вода. Или наоборот, выпавший снег своей массой выдавит через трещины воду которая скапливается под снегом. Передвижение на технике (снегоход, мотособака, сани) в таком случае практически невозможно, пешком крайне затруднительно.
4. в поземку снег надувает барханами как песок в пустыне. Локально запросто может быть толщиной более полуметра. Так же малопроходимо.
5. даже если снег выпал тонким слоем, свеженький, то пока он не спрессуется и не сцепится с поверхность льда, то точки опоры нет от слова совсем. Очень скользко. Вы даже ребенка на санках тащить не сможете. У всех питерских рыбаков, тех кто ходит далеко по Финскому заливу (корюшатники), имеется специальная обувь. Раньше это были специальной формы галоши на валенки. Сейчас сапоги с подошвой из специального состава и определенного протектора. А так же специальные накладки с шипами, так называемые ледоступы.
Следующее. Так же сейчас много идет разговоров о том, что древесина может быть более старой. Приводится в пример и морёный дуб, и Венеция (сибирская лиственница) и прочие примеры археологических находок. Тут так же нужно понимать что есть что и отделять мух от котлет. Древесина может долго сохраняться в среде с малым количеством кислорода. То есть должен быть некий консервант. Консервантом может быть лишь то, что исключает или снижает количество растворенного в воде кислорода. Например глина, выступающая гидроизолятором, или ил и торф которые активно пожирают свободный кислород. Там где лежат колонны нет ни глины, ни ила, ни торфа. Только песок. Песок хорошо пропускает воду, а вместе с ней и кислород. В данной локации нет условий для длительного сохранения древесины. При том что древесина в данном случае это обычная хвоя, как известно не отличающаяся особой стойкостью к гниению. Раз уж отвлекся на древесину, еще кое что скажу. Древесина бывает разной. Как по плотности и твердости, так и по химическому составу. Кроме того, разные породы дерева имеют разный электрический заряд. Древесина в воде гниет любая, но различные особенности могут уменьшать или увеличивать срок. Некоторые породы дерева при определенных условиях дубеют, кальцинируются. Всем известный пример с морёным дубом. Если дуб положить в воду и засыпать песком, да потолще, а лучше глиной или илом, то он каменеет. Но нужны многие годы. Сейчас в промышленных условиях этот процесс сокращен до дней путем нагрева, сушки, обработки паром и химикатами. При этом мало кто знает что ряд пород дерева в некоторых условиях по характеристикам превосходит мореный дуб. Например всем нам хорошо известная осина. Она очень мягкая, особенно верхушка дерева, при этом в естественных условиях гниет очень быстро, по-этому старых и толстых деревьев в лесу вы не найдете. Но, если дерево намочить, оно сильно разбухает, а при сушке сильно ссыхается. При этом имеется факт накопления. То есть каждый цикл разбухания и последующего усыхания будет плясать от последнего цикла с прогрессией к уплотнению. Так вот, после трёх таких циклов осина уже твёрже дуба. А после 10 циклов вы в неё даже гвоздь не забьёте. Самое интересное то, что осина не имеет предела сжатия. Даже после многих циклов сушки сохраняет способность к усыханию. Правда этот процесс крайне замедлен. При этом если окажется влажная среда, то будет так же впитывать влагу и разбухать. Даже покрытая лаком или воском. Ибо с годами лак, воск и прочие покрытия теряют свои свойства и увеличивают гигроскопичность. В общем со временем изделие из осины обязательно растрескается. Кстати, осина имеет отрицательный заряд и по-этому не дружит с хвоей. Вместе они не растут, осина угнетает хвою. А те ёлки что умудряются расти, имеют ветви в сторону от осины. Чёта Остапа понесло. Хватит. Да, у других пород дерева свои «тараканы».
И последнее. Справа и слева от колонн имеется песчаная «отмель». Кое кто пытается это связать каким-то образом с руинами прошлых лет. Типа под песком что-то погребено. А колонны с блоками это лишь верхушка айсберга.
]]> 
]]>
Нет. Это не верхушка айсберга. Тут нет ничего необычного. У любого берега на некотором расстоянии от уреза воды есть такой намыв из песка и гальки. Образуется он придонным обратным течением при большой волне в берег. То что у колонн нет такого намыва обусловлено только тем, что сами колонны были как дамба и сдерживали как нагонное поверхностное течение, так и обратное придонное. А справа и слева этот намыв заканчивается причинами иного характера. Это рельеф дна (глубина), геометрия береговой линии, каменные гряды, заливчик впадающего ручья и пр..
Тепеь всё. Свои мысли по теме возможной принадлежности и транспортировке колонн я изложил. Равно как и наиболее вероятную причинно-следственную цепочку событийного характера. Всем спасибо за чтение.
Добавлено 20.09.2020. В данный момент происходит процесс изъятия колонн. Блоки уже вытащены на берег, в скором времени вытащат и колонны. Планируется создание ]]> музея в Выборге ]]> где колонны станут одним из экспонатов. Хорошо это или плохо, я не берусь судить. Могу лишь предположить, что маленький песчаный пляж, который был жемчуженой залива, перестанет быть этой самой жемчужиной, если вообще останется.